Moi, je suis le pain vivant qui est descendu du ciel

Un jour, dans le cadre du centenaire d’une paroisse, le curé avait organisé une procession de la Fête-Dieu fort impressionnante. Les mouvements de la région étaient tous présents. On avait trouvé un beau dais en or et l’ostensoir était le plus beau du diocèse. Plusieurs chorales s’étaient fusionnées pour l’événement. Bref, tout frisait l’excellence. Sauf qu’au moment du départ pour la procession, le curé a oublié de mettre l’hostie consacrée dans l’ostensoir et c’est à mi-chemin vers le reposoir qu’un vicaire lui dit : « Monsieur le curé, on a oublié d’apporter le bon Dieu ». Le curé un peu énervé lui répond : « Que voulez-vous, on ne peut pas penser à tout ».

Il m’est arrivé à deux ou trois reprises d’arriver à la communion puis de constater qu’il n’y avait qu’une quinzaine d’hosties consacrées dans le tabernacle pour donner la communion à une centaine de personnes. Quel bel acte d’humilité à faire… surtout une nuit de Noël.

Regardons le contexte dans lequel Jésus livre son discours sur le Pain de Vie dont nous venons d’entendre un extrait : il a nourri cinq mille personnes avec cinq pains et deux poissons, il a marché sur les eaux puis la foule constate ces deux miracles que personne n’a faits ni avant ni après lui et voilà qu’on lui demande un signe qui atteste qu’il est vraiment le Fils de Dieu. Le signe, dit-il, c’est mon corps et mon sang donné pour vous en nourriture. Et Jésus ajoute : « Au lieu de chercher toujours des signes de Dieu… devenez vous-mêmes des signes par votre façon de vivre.

Participer à l’eucharistie, c’est prendre conscience que Jésus est le chemin vers le Père d’abord parce qu’il est le chemin vers l’humain… et, en ce sens, il a une préférence marquée pour le service auprès des pauvres, des malades, de tous ces gens qui ne peuvent rien nous remettre en retour.

Le tabernacle dans nos églises est une réserve d’hosties consacrées, mais il est surtout une présence amoureuse de Dieu d’un rayonnement exceptionnel qui attire et qui envoie en son Nom. Prier devant le Saint-Sacrement, se nourrir de l’eucharistie, c’est comprendre l’invitation du Christ à aller pour devenir une nourriture de Dieu au coeur des masses, là où Dieu demeure un ignoré et un mal aimé si nous ne vivons pas l’audace d’en témoigner : témoigner parfois par nos paroles, mais surtout par notre agir, par notre attachement personnel au Christ, par notre désir [même parfois maladroit] de répondre à sa mission.

C’est ainsi que le grand discours sur le Pain de Vie se termine par le départ de plusieurs disciples. Jésus dit alors aux apôtres : « Vous être libres de partir ». Pierre répond : « À qui irions-nous, tu as les paroles de la vie éternelle ». Pierre n’a pas tout compris, mais il en sait assez sur le Christ pour lui faire confiance. On ne peut pas tout prévoir, mais on peut s’abandonner, faire confiance, avoir l’humilité de reconnaître nos limites pour laisser à Dieu la joie de toucher les coeurs là où nous, pauvres disciples, nous avons failli en son nom. Et quand Dieu crée, c’est toujours l’abondance.

Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement.